Pasola: das Pferderitual, das in Sumba immer noch Blut fließt

Pasola ist ein Ritual des Marapu-Glaubens, der angestammten Religion von Sumba, und es ist mit dem Landwirtschaftsjahr verbunden. Es findet statt, nachdem die Nyale-Seewürmer an der Küste aufgetaucht sind, was den richtigen Zeitpunkt für die Ehrung der Vorfahren und die Vorbereitung der Felder für die Bepflanzung signalisiert.

Die Veranstaltung selbst ist ein Wettbewerb zwischen Reitergruppen aus verschiedenen Dörfern. Reiter galoppieren über ein offenes Feld aufeinander und werfen dabei stumpfe Holzlanzen, und das Blut, das dabei entnommen wird, soll das Land düngen. Es ist gefährlich, spannend und zutiefst ernst und nicht für Besucher inszeniert.

Der Marapu-Kalender und warum sich das Datum verschiebt

Sumbas traditionelle Religion, Marapu, organisiert das Leben rund um die Vorfahren und den landwirtschaftlichen Zyklus. Pasola wird von den Rato, den Marapu-Priestern, erklärt, die die Zeichen der Jahreszeit und die Ankunft der Nyale an der Küste lesen. Erst wenn die Würmer auftauchen und die Vorzeichen stimmen, steht das Datum fest.

Das heißt, es gibt keinen festen Kalendereintrag. Die vier Bezirke West-Sumbas halten ihre Pasola an unterschiedlichen Tagen ab, normalerweise im Februar und März, und die Reihenfolge wird vor Ort festgelegt. Die Ereignisse können eine Woche oder einen Tag auseinander liegen, und die Nachrichten verbreiten sich eher durch Mundpropaganda und lokales Radio als durch Tourismus-Websites.

Was passiert auf dem Feld?

Zwei Gruppen von Fahrern, manchmal Dutzende von jeder Seite, stellen sich an gegenüberliegenden Enden eines offenen Feldes auf. Sie tragen traditionelle Kleidung und reiten kleine, kräftige sumbanesische Pferde ohne Sattel. Auf ein Signal hin stürmen sie los und bewerfen sich mit langen Holzlanzen, und das Feld füllt sich mit Staub, Hufen und Geschrei.

Die Lanzen sind stumpf und die Gewalt ist reguliert, aber jedes Jahr werden Reiter verletzt und es kommt zu Todesfällen. Blut wird erwartet und begrüßt: Es wird den Vorfahren geopfert und als Bezahlung für die Ernte verstanden. Nach mehreren Anklagen endet das Ritual und die Menge zerstreut sich, oft am nächsten Tag auf ein anderes Feld.

• Reiter aus rivalisierenden Dörfern, keine Sättel
• Im Galopp geworfene stumpfe Holzlanzen
• Den Vorfahren geopfertes Blut
• Mehrere Runden an einem einzigen Nachmittag

Welchen Bezirk Sie besuchen sollten

Die vier Pasola-Bezirke sind Kodi, Lamboya, Wanokaka und Gaura, alle in West Sumba und von Waikabubak oder Tambolaka aus erreichbar. Kodi und Lamboya sind die bekanntesten und ziehen die meisten Besucher an; Gaura ist kleiner und vom Rand aus besser zu beobachten.

Jedes hat seinen eigenen Charakter und sein eigenes Datum. Das Feld von Kodi ist breit gefächert und der Andrang groß, mit Festivalatmosphäre und Essensständen. Lamboya liegt näher an der Küste und wird oft mit dem Nyale-Treffen kombiniert. Wenn Sie weniger Besucher wünschen, fragen Sie einen örtlichen Reiseführer, in welchem ​​Bezirk die kleinere Veranstaltung stattfindet.

Anreise und Übernachtungsmöglichkeiten

Fliegen Sie zum Flughafen Tambolaka in West Sumba mit Verbindungen von Bali und Kupang und fahren Sie dann nach Waikabubak, etwa zwei Stunden landeinwärts. Die Straßen sind annehmbar, aber langsam, und ein Fahrer ist unerlässlich. Alternativ können Sie auch nach Waingapu im Osten fliegen und die Insel auf der Straße überqueren, was fast einen Tag dauert.

Waikabubak verfügt über die größte Auswahl an Gästehäusern, von einfachen Gastfamilien bis hin zu einigen komfortablen Hotels, und liegt in der Nähe aller vier Pasola-Felder. Buchen Sie die Festivaltermine Monate im Voraus: Die Anzahl der Plätze ist begrenzt und sie sind mit einheimischen Besuchern, Beamten und Journalisten gefüllt.

Etikette und Sicherheit am Tag

Halten Sie sich weit vom Spielfeld entfernt. Lanzen fliegen über die Reiter hinweg, Pferde können durch die Menschenmenge brechen und gelegentlich werden Zuschauer getroffen. Halten Sie sich an die Ortsgrenzen, halten Sie Kinder in der Nähe und betreten Sie das Spielfeld auch zwischen den Runden nicht zum Fotografieren.

Ziehen Sie sich angemessen an und fragen Sie, bevor Sie Reiter oder Priester fotografieren. Das Ritual ist keine Show: Viele Menschen sind aus religiösen Gründen dort und der Rato kann den Zugang zu bestimmten Bereichen einschränken. Ein ortskundiger Führer weiß, wen er fragen und wo er stehen muss, und kann erklären, was passiert.

Jenseits von Pasola: Die Dörfer von West Sumba

West Sumba ist mehrere Tage über das Festival hinaus einen Besuch wert. Die traditionellen Dörfer Tarung, Prailiu und Waitabar in der Nähe von Waikabubak haben Steingräber und hohe strohgedeckte Häuser, und die Küste rund um Wanokaka hat leere Strände und gute Brandung. Die Kodi-Hügel bieten Reisterrassen und weite Ausblicke.

Das Reisen hier ist langsam und die Infrastruktur ist einfach, was einen Teil des Reizes ausmacht. Nehmen Sie Bargeld mit, erwarten Sie einfache Verpflegung und seien Sie auf lange Fahrten auf unebenen Straßen vorbereitet. Die Belohnung ist eine der am wenigsten besuchten und kulturell ausgeprägtesten Inseln Indonesiens, auf der die Vorfahren noch immer einen festen Platz im täglichen Leben haben.

Sumbas Pferde und die Reiter, die mit ihnen Rennen fahren

Die Pferde von Sumba sind klein, robust und in ganz Indonesien für ihre Ausdauer bekannt. Sie stammen von Pferden ab, die vor Jahrhunderten von Händlern mitgebracht wurden, und haben sich an die trockenen Graslandschaften der Insel angepasst. Ein gutes sumbanesisches Pferd ist ein Zeichen des Status, und die besten sind mehr wert als ein Auto.

Bei den Reitern handelt es sich in der Regel um junge Männer aus den Dörfern, die ohne Sattel und Steigbügel für die Pasola trainieren. Gleichgewicht, Nerven und ein Gespür für das Pferd zählen mehr als Kraft. Verletzungen kommen häufig vor und die Reiter tragen traditionelle Kleidung statt Schutzausrüstung, was das Risikogefühl verstärkt, von dem das Ritual abhängt.

Außerhalb des Festivals werden Pferde zum Transport, für Rennen und für den Sandelholzhandel eingesetzt. Wenn Sie interessiert sind, fragen Sie Ihren Reiseführer nach den Pferdemärkten und den Zuchtdörfern rund um Waikabubak. Zuzusehen, wie ein Pferd bei Sonnenuntergang am Strand trainiert wird, ist ebenso unvergesslich wie die Pasola selbst und unterstützt die lokale Wirtschaft, die die Tradition am Leben erhält.

Denken Sie abschließend daran, dass Pasola nur ein Teil des Marapu-Jahres ist. Wenn Ihr Besuch mit einer Beerdigung oder einem Ernteritual zusammenfällt, werden Sie möglicherweise zu etwas noch Intimerem eingeladen. Akzeptieren Sie die Tour nur, wenn Ihr Guide dies für angemessen hält, und bringen Sie als kleines Geschenk Kaffee oder Zucker mit. Die Zeremonie wird die Erinnerung sein, die Sie behalten.

Fragen, die Menschen tatsächlich stellen

Wann findet Pasola statt?

Im Februar und März, nach der Nyale, erscheinen die Meereswürmer. Die Rato-Priester legen die Termine in jedem Bezirk fest, sodass sie von Jahr zu Jahr und je nach Ort variieren.

Ist Pasola für Zuschauer gefährlich?

Es kann sein. Lanzen fliegen über die Reiter hinweg und Pferde können die Menge durchbrechen. Bleiben Sie weit hinter der Abgrenzung, halten Sie Kinder in der Nähe und betreten Sie niemals das Feld.

Können Frauen an der Pasola teilnehmen?

Ja, Besucher jeden Geschlechts können von den Rändern aus zuschauen. Kleiden Sie sich angemessen und befolgen Sie die örtlichen Anweisungen, wo Sie sich aufhalten sollen.

Wie komme ich nach West-Sumba?

Fliegen Sie von Bali oder Kupang nach Tambolaka und fahren Sie dann nach Waikabubak. Ein örtlicher Fahrer ist unerlässlich und Sie sollten auf beiden Seiten einen Tag für Verzögerungen einplanen.