托拉雅葬礼：需要数月准备的仪式

苏拉威西高地的托拉查人以其精心设计的葬礼而闻名，被称为“Rambu Solo”。仪式计划持续数月或数年，其规模取决于死者的地位和家庭的资源。对于一位显要人物，可能会有数千名宾客参加。

仪式不仅仅是告别。这是死者从生者世界转移到祖先世界的过程，包括游行、舞蹈、祭祀水牛、赠送礼物以及最终将尸体安放在悬崖坟墓或石刻坟墓中。它庄严、昂贵且具有深刻的社会意义。

兰布·索罗是什么意思

Rambu Solo 的意思大致为“烟雾降临”，指的是盛宴期间炊烟的烟雾。仪式是一个漫长过程的最后阶段：尸体可能会在家里保存数月或数年，而家人则为水牛、客人和仪式存钱。

因此，葬礼也是家庭地位的展示和财富的重新分配。客人带来礼物，家人回馈，水牛则作为肉品分发。死者越重要，仪式就越长、规模越大，牺牲的动物数量也就越多。

典礼的日子

一场盛大的葬礼会持续几天。第一天是接待客人的日子，亲戚们从其他村庄带着游行、礼物和演讲来到这里。舞蹈包括“马巴东”（男人和女人围成一圈，边唱边慢慢移动）和“马兰丁”（一种由男子手持剑和盾表演的战舞）。

高潮是水牛的祭祀，随后是将尸体抬到安息地的游行队伍。在一些村庄，棺材被抬入悬崖坟墓或放置在石室中；在其他地方，它被火化。最后的仪式安静而正式，家人进入哀悼期。

• 宾客接待及礼品赠送
• 马巴东转圈舞和诵经
• 马兰丁战舞
• 水牛祭祀和埋葬游行

水牛、地位与成本

水牛位于中心。一头被称为 tedong bonga 的斑点水牛的价格远远高于普通水牛，一次葬礼可能涉及数十只动物。肉是与客人分享的，因此祭祀也是供全社会食用的盛宴。

这笔费用是巨大的，可能会让一个家庭破产，这也是葬礼经常被推迟到钱到位的原因之一。对于游客来说，水牛并不是值得庆祝的奇观：它们是一个严肃的宗教事件，而且祭祀是按照仪式进行的。

如何恭敬地出席

葬礼是私人活动，不是旅游景点。唯一正确的进入方式是通过家人的邀请或了解家人并可以代表您询问的当地导游。切勿未经邀请就参加仪式，也切勿将活动视为拍照的机会。

如果您受到邀请，请按照惯例带上实用的礼物，例如糖、咖啡或香烟。穿着深色、朴素的衣服，坐在被告知的地方，并听从主人的指挥。请勿步入仪式中心，未经明确许可，请勿拍摄遗体或祭品。

何时去以及在哪里停留

葬礼最常见于旱季，即六月至九月稻米收割后。但没有固定的日历：仪式在家庭准备就绪时举行，并且可以在一年中的任何时间举行。想要参观的游客可以在兰特包停留几天并四处打听。

兰特包拥有各种宾馆和酒店，从经济型客房到舒适的精品住宿，这里是探索高地的基地。七月和八月是国内游客前来参加葬礼季节和托拉雅文化节的时候，请提前预订。

塔纳托拉雅的其余部分

除了葬礼之外，塔纳托拉雅是苏拉威西岛最美丽的地区之一。拥有弧形屋顶的通科南房屋、巴图图蒙加周围的水稻梯田、莱莫的悬崖坟墓和坎比拉树上的婴儿坟墓都值得几天的时间。

探索高地的最佳方式是骑摩托车或由司机驾驶，道路陡峭而蜿蜒。仪式间隙的时间里，有早市、咖啡种植园和乡村散步。如果您想在村庄之间徒步旅行，至少需要四天，甚至更长的时间。

悬崖坟墓、婴儿树和漫长的告别

托拉雅墓地和葬礼一样引人注目。在莱莫，棺材和雕像被安放在悬崖面上，还有代表死者的木头雕像画廊，俯瞰着山谷。在科特克苏，悬崖和通科南房屋构成了苏拉威西岛最受拍照的风景之一。

在卡姆比拉，出牙前死亡的婴儿被埋在一棵活树的树干中，这种做法反映出人们相信他们仍然是纯洁的。这棵树生长在坟墓周围，多年来，全家人都会回到坟墓旁。这是一个安静、动人的地方，应该带着尊重去参观。

这些地点是神圣的，而不是景点。不要爬上坟墓，不要移动骨头或祭品，在拍摄头牛之前要询问清楚。当地导游可以解释风俗习惯，并确保您的访问支持社区而不是干扰社区。死者仍然是这里家庭的一部分，生者希望游客能够做出相应的行为。

如果您有幸受到邀请，请清理当天的日程安排。葬礼按照自己的时间举行，提前离开可能会显得不礼貌。带上水，穿舒适的鞋子，准备好坐上几个小时。谈话、食物和仪式的缓慢节奏与仪式本身一样都是仪式的一部分。

人们实际问的问题

游客可以参加托拉雅葬礼吗？

只有收到邀请才能参加，通常是通过了解该家庭的当地导游安排的。不欢迎不速之客，仪式也不是旅游景点。

葬礼季节是什么时候？

大多数仪式发生在六月至九月收获后的旱季。但他们遵循家庭准备情况，而不是日历，因此日期各不相同。

如果被邀请我应该带什么？

实用的礼物，如糖、咖啡或香烟，以及深色、朴素的衣服。请遵循主人关于坐在哪里和拍摄什么的指示。

我应该在塔纳托拉雅停留多长时间？

至少四天。这样就有时间四处询问仪式，参观 Rantepao 周围的 Tongkonan 村庄、悬崖坟墓和水稻梯田。